Salween News Online : สาละวินนิวส์ออนไลน์
ประวัติศาสตร์
On the western border, and on the margin
By Ronald D Renard I am an American who first became interested in the Karen people over 35 years ago. I learned about them while teaching in Thailand between 1970 and 1972. In 1971 I visited Mae Tia village where a Christian movie was being made called “Mae Sariang Thi Rak” (Beloved Mae Sariang), in [...]
English article, กะเหรี่ยง, ประวัติศาสตร์ย้อนรอยประวัติศาสตร์คนกะเหรี่ยงบนเส้นพรมแดนตะวันตก
โดย Ronald D. Renard ผมเป็นชาวอเมริกันซึ่งเริ่มต้นสนใจเรื่องราวของคนกะเหรี่ยงตั้งแต่เมื่อ 35 ปีที่ผ่านมา ผมรับรู้เรื่องราวของคน กะเหรี่ยงครั้งแรกจากหนังสือนำเที่ยวเมื่อครั้งมาสอนหนังสือที่เมืองไทยระหว่างปี พ.ศ. 2513 – 2515 หลังจากนั้นได้กลับไปเรียนต่อปริญญาเอกทางด้านประวัติศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยฮาวายประเทศสหรัฐอเมริกาและทำวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ไทย-กะเหรี่ยง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความสนใจ ในประวัติศาสตร์ของคนกะเหรี่ยงอย่างจริงจังของผมมาจนถึงวันนี้ หมู่บ้านกะเหรี่ยงแห่งแรกที่ผมเดินทางไปเยือนคือหมู่บ้านแม่เตี๊ยะ ในเขตอำเภอแม่สะเรียง เป็นหมู่บ้านซึ่งคณะมิชชันนารี อเมริกันเคยไปถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง“แม่สะเรียงที่รัก” โดยนำเนื้อหาในคัมภีร์ไบเบิ้ลที่เกี่ยวกับชาวสมาริตันส์ ผู้ให้ความช่วยเหลือแก่เพื่อนมนุษย์อย่างมากมายมาเป็นพระเอกของเรื่อง โดยคัดเลือกชาวกะเหรี่ยงให้แสดงเป็นชาวสมาริตันส์ โดยส่วนตัวผมไม่ชอบหนังเรื่องนี้เท่าไหร่นัก เพราะผู้สร้างได้ลดทอนวัฒนธรรมของคนกะเหรี่ยงลงหลายอย่าง เช่น ผู้รับบทเป็นผู้นำชาวกะเหรี่ยงในภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นนักแสดง ชาวไทยชื่อส.อาสนจินดา ใช้ภาษาไทย ไม่ใช่ภาษากะเหรี่ยง และเครื่องดนตรีใช้แสดงกลับเป็นกีตาร์ ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีตะวันตก ไม่ใช่ “เตหน่า” อันเป็นเครื่องดนตรีดั้งเดิมของคนกะเหรี่ยง ภาพรวมของคนกะเหรี่ยงที่ออกมาจากภาพยนตร์เรื่องนี้เหมือนกับผู้ผลิตต้องการให้คนกะเหรี่ยงเป็นของแปลก มากกว่าที่จะทำความเข้าใจวิถีชีวิตและสังคมของชาวกะเหรี่ยงอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกของคนกะเหรี่ยงที่หมู่บ้านนี้พวกเขาดูทุกฉากทุกตอนด้วยใจจดใจจ่อ แม้ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้จะลดทอนความเป็นคนกะเหรี่ยง แต่พวกเขาก็ยังรักมัน เพราะว่ามันเป็นภาพยนตร์ที่พวกเขาได้ร่วมแสดงอยู่ด้วย ไม่ใช่มีแต่คนภายนอกเท่านั้น ขั้นตอนถัดไปของการศึกษาเรื่องราวคนกะเหรี่ยงของผม คือ การพยายามค้นคว้าเกี่ยวกับคนกะเหรี่ยงให้มากที่สุด ทั้งจากตำรา เอกสาร และการสัมภาษณ์ ผมเริ่มเก็บข้อมูลสำหรับวิทยานิพนธ์ครั้งนี้ในปี พ.ศ. 2519 ในช่วงเดียวกัน อเล็กซ์ ฮาเลย์ [...]
กะเหรี่ยง, ฉบับที่ 21 (16 ก.พ. - 31 มี.ค 48), ประวัติศาสตร์สัมภาษณ์ : นิธิเอียว ศรีวงศ์ วิพากษณ์อคติต่อเพื่อนบ้านในประวัติศาสตร์ไทย
“ไม่มีมิตรแท้และศัตรูถาวร” สำนวนนี้อาจไม่ตรงกับเรื่องราวเกี่ยวกับชาติพม่าที่ปรากฏในตำราประวัติศาสตร์ไทยเพราะชาติพม่าได้ถูกสร้างภาพให้เป็น “ศัตรู” ของชาติไทยในตำราเรียนประวัติศาสตร์ที่สอนกันในห้องเรียนมานับตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันส่วนเพื่อนบ้านอื่นๆ อย่าง ลาว เขมรและมาเลเซียก็ถูกสร้างภาพในเชิง“ดูถูก”มากกว่ายกย่องภาพลักษณ์เหล่านี้เกิดขึ้นมาได้อย่างไรผลพวงจากอคติดังกล่าวส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของเรากับประเทศเพื่อนบ้านในปัจจุบันอย่างไรคำตอบอยู่ในบทสัมภาษณ์อาจารย์นิธิ เอียวศรีวงศ์นักวิชาการประวัติศาสตร์และคอลัมน์นิสต์ผู้สร้างสรรค์บทความวิพากษ์สังคมไทยที่เผ็ดร้อนมากที่สุดคนหนึ่งซึ่งท่านกำลังจะได้อ่านต่อไปนี้
ความสัมพันธ์ไทย-พม่า, ฉบับที่ 25 (16 ส.ค. - 30 ก.ย. 48 ), ประวัติศาสตร์, สัมภาษณ์สัมภาษณ์ : “ดูหนังพระนเรศวรอย่างรู้เท่าทัน” จากมุมมองผู้เชี่ยวชาญประวัติศาสตร์พม่า ดร.สุเนตร ชุตินธรานนท์
อาจกล่าวได้ว่าในช่วงสองสามเดือนที่ผ่านมา ภาพยนตร์เรื่อง “ตำนานสมเด็จพระนเรศวรมหาราช” กำกับโดยหม่อมเจ้าชาตรีเฉลิม ยุคล หรือท่านมุ้ยได้รับการกล่าวถึงกันอย่างกว้างขวางถึงความยิ่งใหญ่อลังการของฉากต่างๆ นักแสดง และเรื่องราวอันกล้าหาญของสมเด็จพระนเรศวร คงปฏิเสธไม่ได้ว่า ภาพยนตร์เรื่องนี้ก่อให้เกิดกระแสชาตินิยมในหมู่ผู้ชมชาวไทยมากยิ่งขึ้น และขณะเดียวกันกระแสความไม่พอใจชนชาติพม่าก็เพิ่มมากขึ้นตามมาเช่นเดียวกัน คนไทยควรชมภาพยนตร์เรื่องนี้อย่างไร เพื่อไม่ตกอยู่ภายใต้กระแสรักชาติแบบผิดทาง ดร.สุเนตร ชุตินธรานนท์ ผู้อำนวยการสถาบันเอเชียศึกษา และอาจารย์ประจำคณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ผู้ร่วมเขียนบทภาพยนตร์เรื่องนี้ได้อธิบายไว้ในบทสัมภาษณ์ที่ท่านจะได้อ่านต่อไปนี้
ฉบับที่ 37 (16 ก.พ. -30 มี.ค.50), ประวัติศาสตร์, สัมภาษณ์, อคติทางชาติพันธุ์VDO
